La identidad es la herramienta social humana que forja un individuo conforme se expone a los diversos factores sociales que le rodean, nace de las experiencias de la existencia humana y creo que es una herramienta b\u00e1sica de la sociedad cuya funci\u00f3n es permitirle al individuo diferenciarse a conciencia de \u201cel otro\u201d. Me resulta curiosa la proposici\u00f3n de Mikhail Bakhtin al decir que la identidad es concebida, construida y sobre-determinada por la alteridad siendo esta ultima todo lo que altera la creaci\u00f3n de la primera: la \u00e9tica social, la moral, la procedencia, las experiencias de vida, etc\u2026<\/p>\n\n\n\n
El filosofo ruso Bakhtin declara que \u201cLa consciencia del hombre despierta envuelta en la consciencia ajena\u201d dando a entender que desde que nacemos la primera identidad que se nos asigna es formulada por la alteridad en forma de nuestros tutores quienes a su vez han visto su identidad forjada por sus experiencias sociales en resumidas cuentas el \u201cyo\u201d no puede entenderse sin la presencia del \u201cotro\u201d. Aunque existe la posibilidad de dialogar con uno mismo, desde el momento en que nos ponemos a la marcha nos alejamos del eje egoc\u00e9ntrico y nos vemos como otro, por ello mismo, nuestra individualidad esta en constante dialogo con la conciencia de ser un sujeto social y el resto de los sujetos no hacen mas que afectar de una manera u otra esa misma individualidad.<\/p>\n\n\n\n
En la pel\u00edcula Higher Learning observamos desde tres perspectivas como la alteridad hace uso de las herramientas sociales para cambiar la identidad de los actores de forma que la identidad con la que llegan a su primer a\u00f1o de universidad no hace mas que verse deconstruida y alterada<\/em> para el final de la pel\u00edcula en lo que fuera un transcurso de meses. Podr\u00eda poner por ejemplo a la chica co-protagonista que se nos presenta en un inicio como \u201cuna chica de Disney\u201d a quien la alteridad generada por su trasfondo familiar y sus nuevas vivencias escolares le hacen alterar su identidad sexual y social para el final de la pel\u00edcula. Por otro lado el chico negro que en un inicio es solo un deportista fanfarr\u00f3n, termina por ver esa identidad alterada de manera que se comienza a cuestionar todos los actos hacia su individualidad como actos de racismo gener\u00e1ndole un sentido de pertenencia a un grupo del cual nos explica estaba tratando de escapar. Pero sin lugar a dudas, el punto de vista del tercer actor \u201cRemy\u201d es con el que probablemente pueda conectar mas f\u00e1cil a pesar de algunas diferencias culturales que podemos obviar.<\/p>\n\n\n\n La identidad con la que Remy es introducido en la pel\u00edcula es la de un inadaptado social (por ponerle un adjetivo) se nos explica a lo largo de la pel\u00edcula algunos aspectos que forjaron su identidad inicial: su relaci\u00f3n con su padre, la relaci\u00f3n con sus compa\u00f1eros de dormitorio y su aspiraci\u00f3n laboral (por mencionar algunos).<\/p>\n\n\n\n Aunque todos los actores vieron su identidad alterada en el transcurso del filme, creo que Remy es el sujeto cuya identidad fue mas f\u00e1cil de manipular y ello se puede ver en la escena en la que conoce al grupo de extremistas blancos. Creo que es necesario entender la identidad de Remy en este punto de la historia. Remy hab\u00eda decidido salir de su dormitorio luego de algunos roces con sus compa\u00f1eros de habitaci\u00f3n afroamericanos que le hicieron entender que no pertenec\u00eda a esa zona, nos mostr\u00f3 sus dificultades para socializar, primero en el club de juegos y despu\u00e9s en la fiesta de la fraternidad en la que no solo demuestra sus ansias por encajar sino que tambi\u00e9n, al final de la noche termina siendo ultrajado y molestado por sus inquisiciones al chico que hab\u00eda molestado a la otra protagonista. Para este punto, cuando el l\u00edder de los extremistas lo encuentra nos da las muestras finales de la identidad que hasta ese punto tenia al negarse en primera instancia a ir a la reuni\u00f3n por pensar que la interacci\u00f3n tenia tintes homosexuales. Ya en la reuni\u00f3n, en el dialogo con los extremistas blancos, expresa la frase \u201cAqu\u00ed todo es diferente a como pens\u00e9 que iba a ser. Todos van a lo suyo. Solo me tengo a mi\u201d en esta escena creo que se ejemplifica muy bien la alteridad y como el otro influye en la identidad de un sujeto pues la pr\u00f3xima vez que vemos a Remy aparece como un miembro mas de la pandilla, con esto no quiero decir que su identidad cambio de inmediato, pero sin lugar a dudas fue alterada e influenciada por los aspectos sociales que comenz\u00f3 a vivir con sus nuevos compa\u00f1eros.<\/p>\n\n\n\n En conclusi\u00f3n, creo que entender que la identidad y la alteridad son conceptos complementarios nos puede ayudar a reconciliarnos con nosotros mismos. Como complemento a lo dicho por Bakhtin considero pertinente parafrasear a Jodorowsky quien escribi\u00f3 que la conciencia es como un diamante que se nos entrega pulcro al nacer, pero que con las vivencias de la vida se va empa\u00f1ando, siendo nuestra misi\u00f3n en la vida el devolverlo de la misma forma en que se nos fue entregado, pulcro, transparente. Contrasto esta idea de la conciencia con el entendimiento de la identidad\/alteridad de Bakhtin, pues aunque la identidad siempre se vera alterada por la vida, es nuestro deber ser conscientes de ello para poder tomar decisiones que nos beneficien en la misma.<\/p>\n\n\n\n Ensayo escrito para el taller de Teor\u00eda de Identidad y Sujeto. \/ 2021Escuela Superior de Artes de Yucat\u00e1n<\/p>\n\n\n\n